Thursday, November 1, 2007

置頂:開張,招募寫手

  • 哈囉!這裡是臺南人網,TAINANIST,來自臺南、屬於臺南、也關心臺南。
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Dear All,
This is Tainanist. We dedicate ourself (well, at the moment, I) to explore every aspect of this beloved historic city of Tainan. We welcome everyone who lives in the city, no matter where you from, and is willing to spend sometime contribute your ideas, your dreams and your hates toward this city. Please don't be hesitate to leave your comment consisting of your professions, interests, and your perspectives that can help us understand this city more.
Welcome on board.
Yeah, you're right. The idea comes from the famous urban-ist blogs.

Formosan Shophouses

Sample:


Shophouses (Terraces) with Arcades, or Verandah, are believed to be introduced by English merchants during late 19th Century. They came in seeking of opportunities of fortune, driven by the illusions of Golden Far East. Bungalows surrounded by Verandah were something brought by those Englishmen, apart form gunboats, different philosophies and unrealistic expectations.

Some left, some gone. Verandahs are something stays and blendes into Formosans' day-to-day life by transforming to Arcades. Providing sun shade, rain shelter and veneration for fresh air, Arcades were encouraged to set up in front of the Shophouses by Governor of Taiwan. A Scotish Sanitary Engineer W.K. Burton also strongly suggested the authorities of Formosa for the same reasons. Legalised and promoted though the city reforming by the colonial government of Taiwan, Arcades were spread out and can be seen everywhere on the Isles of Formosa.





It can be counted that adopting new philosophy, and dramatically transform, sometimes even destroy old sights are some sort of modernity, even though it's not Formosans' choice.



The Arcades once largely changed the streetscape of Formosa, and in associated with Formosan Urban Modernisation. Can a continuous Modernism on architecture and landscape of contemporary Formosa still be based on this foundation? What will Shophouses approach to? What will Arcades evolve into?
What should Formosan DESTROY at this stage to create cities closer to what Plato says "IDEAL"?

小封神之旅針孔日記

寫作樣本:
2004年12月5日我參加了台南市文化資產保護協會所舉辦的《城市歷史散步導覽-小封神之旅,神仙也瘋狂》活動。
當天我帶著這台「大人の科学マガジン」03号所附售的玩具相機。包裝內除了相紙、顯影、定影劑等暗房材料外,相機本身可以選擇以底片或是相紙作為曝光媒材,裝上內附的塑膠針孔“鏡頭”或是一般的塑膠鏡片就是兩種個性不一樣的相機。快門速度的話,有B快門,也可以大約1/100S的快門速度曝光。當然以上所有規格都可以自行改裝而成為完全不一樣、符合自身需求的個性化相機。
我懶得花時間改裝,裝上針孔片後,再到超商買了捲400度的底片,在集合點敕典武廟旁的繡莊要了條黃色尼龍線。好啦,曝光時間至少要五秒以上,沒有腳架,觀景窗裝飾性質大於實際用途,洗出來的照片當然就是這樣糊糊的,我還很隨便地把照片全部塞進自動送紙掃瞄器內掃描...結果就是下面這些影像啦。



起點:敕典武廟


馬使爺廟,也就是關公的赤兔馬啦..!...這廟宇的拜亭很有趣,山尖朝前,違背了一般廟宇的做法,可能在日治時期受到了日式建築“妻入”入口的影響


這裡就是小封神故事發生的所在,小上帝公廟,正在進行修復再利用工程,你看到的斜屋頂是假設工程,旁邊的垂直線條則是剛蓋好的透天販厝


萬福庵照壁,目前萬福庵唯一留下來的史蹟


萬福庵旁民居院落第二落山尖,葉石濤老師的故事也常在這取景,山尖上的金屬物,稱之為鐵剪刀,由荷蘭人在四百年前留給老臺南的建築構造,功能為將牆身與檁條固結,使其不受側向力而使牆身往外倒


大天后宮內石青蛙,這是當天唯一清楚的影像,我將相機擺在地上曝光


風神廟的天空


風神廟鐘樓(原鼓樓已不存,修復後的鼓樓使用同樣材料、同樣設計,但未經過歲月的淬煉,加上施工工具的不同以及工匠的手藝而使得線條較為僵硬)
風神廟鐘樓清楚照片以及風神廟可以在這篇文章裡看到


安海街土地公廟新居,屈身在正覺寺龐大的寺舍間顯得相當孤單,雖然我沒見過舊家,也能理解大家為土地公公土地婆婆夫婦倆蓋新家的心意,不過,混凝土構造、廠製琉璃瓦、塑膠剪黏、大理石地坪,設計、風味總總的還是失敗之作。為這對夫婦這麼寒酸的住宅及香火感到可惜,上柱香聊表心意。旅途結束